Kategooriad
Põhiline Muu Puuvõõrik selle ajalugu, tähendust ja traditsioone

Puuvõõrik selle ajalugu, tähendust ja traditsioone

  • Mistletoe Its History

Jõuluvana kirjad

Puuvõõrik

Puuvõõrik on botaaniliselt eriti huvitav, kuna on osaline parasiit (hemiparasiit). Parasiittaimena kasvab see puu okstel või tüvel ja saadab tegelikult välja juuri, mis tungivad puusse ja võtavad toitaineid. Kuid puuvõõrik on võimeline kasvama ka iseseisvalt, nagu teised taimed, ta saab fotosünteesi teel ise toitu valmistada. Puuvilju leidub aga sagedamini parasiittaimena. Puuvilju on kahte tüüpi. Jõulukaunistuseks tavaliselt kasutatav puuvõõrik (Phoradendron flavescens) on pärit Põhja -Ameerikast ja kasvab parasiidina puudel läänes, samuti neil, kes kasvavad New Jerseyst Floridasse idas. Teist tüüpi puuvõõrik, Viscum album, on Euroopa päritolu. Euroopa puuvõõrik on roheline põõsas väikeste kollaste õitega ja valgete kleepuvate marjadega, mida peetakse mürgisteks. Seda võib tavaliselt näha õuntel, kuid harva tammepuudel. Muistsed keldid ja sakslased austasid väga haruldasemat tamme -puuvõõrikut ning varajased eurooplased kasutasid seda piduliku taimena. Kreeklased ja varasemad rahvad arvasid, et sellel on müstiline jõud ja sajandite jooksul seostati seda paljude folkloorikommetega.

Taim :

Puuvõõrik on botaaniliselt eriti huvitav, kuna on osaline parasiit (hemiparasiit). Parasiittaimena kasvab see puu okstel või tüvel ja saadab tegelikult välja juuri, mis tungivad puusse ja võtavad toitaineid. Kuid puuvõõrik on võimeline kasvama ka iseseisvalt, nagu teised taimed, ta saab fotosünteesi teel ise toitu valmistada. Puuvilju leidub aga sagedamini parasiittaimena. Puuvilju on kahte tüüpi. Jõulukaunistuseks tavaliselt kasutatav puuvõõrik (Phoradendron flavescens) on pärit Põhja -Ameerikast ja kasvab parasiidina puudel New Jerseyst Floridasse. Teist tüüpi puuvõõrik, Viscum album, on Euroopa päritolu. Euroopa puuvõõrik on roheline põõsas väikeste kollaste õitega ja valgete kleepuvate marjadega, mida peetakse mürgisteks. Seda võib tavaliselt näha õuntel, kuid harva tammepuudel. Muistsed keldid ja sakslased austasid väga haruldasemat tamme -puuvõõrikut ning varajased eurooplased kasutasid seda piduliku taimena. Kreeklased ja varasemad rahvad arvasid, et sellel on müstiline jõud ja sajandite jooksul seostati seda paljude folkloorikommetega.

Mudeli võlu:

Varasematest aegadest on puuvõõrik olnud üks Euroopa folkloori maagilisemaid, salapärasemaid ja pühamaid taimi. Seda peeti elu ja viljakuse kaitseks mürgi ja afrodisiaakumi eest. Püha tamme puuvõõrik oli eriti püha muistsetele keldi druiididele. Kuuendal kuu õhtul lõikasid valge rüüga druiidipreestrid tammevilla kuldse sirpiga. Kaks valget härja ohverdati keset palveid, et puuvõõrikute saajad õitseksid. Hiljem tuli tammilt puuvõõriku lõikamise rituaal sümboliseerida vana kuninga emaskulatsiooni tema järglase poolt. Puuvõõraid peeti pikka aega nii tamme seksuaalseks sümboliks kui ka „hingeks”. See koguti nii suve keskel kui ka talvisel pööripäeval ning komme kasutada jõulude ajal majade kaunistamiseks puuvõõrikuid on druiidide ja teiste eelkristlike traditsioonide säilimine. Kreeklased arvasid ka, et sellel on müstiline jõud ja läbi sajandite seostati seda paljude folkloorsete kommetega. Keskajal ja hiljem riputati lagedele puuvõõrikute oksi kurjade vaimude peletamiseks. Euroopas asetati need nõiade sissepääsu vältimiseks maja- ja talliuste kohale. Samuti usuti, et tammevits võib tule kustutada. Seda seostati varasema uskumusega, et puuvõõrik ise võib välgu ajal väljuda puu juurde. Traditsioonid, mis said alguse Euroopa puuvõõrikust, viidi sisserände ja asustamisprotsessiga üle samasugusele Ameerika tehasele.

Mudeli all suudlemine:

Mudeli all suudlemist leiti esmalt seostatuna Kreeka festivaliga Saturnalia ja hiljem ürgsete abielu riitustega. Tõenäoliselt said need alguse kahest uskumusest. Üks uskumus oli, et sellel on võime anda viljakust. Samuti usuti, et sõnnik, millest ka puuvõõrikel on elustav jõud. Skandinaavias peeti puuvõõrikut rahutaimeks, mille all vaenlased said vaherahu välja kuulutada või sõdivad abikaasad suudlema ja meikima. Hiljem omistati XVIII sajandi inglastele teatud maagiline kaebus, mida kutsuti suudluspalliks.

valentinipäeva järgsete päevade loetelu

Jõulude ajal ei saa noor daam, kes seisab puuvõõrikupalli all, heledalt kaunistatud igihaljaste, paelte ja kaunistustega, suudlemisest keelduda. Selline suudlus võib tähendada sügavat romantikat või kestvat sõprust ja head tahet. Kui tüdruk jäi suhelda, ei saa ta eeldada, et järgmisel aastal ei abiellu. Mõnes Inglismaa piirkonnas põletatakse jõuluvõõrik kaheteistkümnendal ööl, et kõik selle all suudlevad poisid ja tüdrukud ei abielluks. Sõltumata sellest, kas me seda usume või mitte, teeb see jõulupidudel alati nalja ja nalja. Isegi kui paganlik tähendus on juba ammu unustatud, võib kombe vaheldumisi suudluse vahetada puuvõõrikute all endiselt paljudes Euroopa riikides ja ka Kanadas. Seega, kui armunud paar vahetab puuvõõrikute all suudlust, tõlgendatakse seda kui lubadust abielluda, aga ka õnne ja pika eluea ennustust. Prantsusmaal oli puuvõõrikutega seotud komme reserveeritud uusaastapäevaks: „Au gui l'An neuf” (uusaasta uduvill). Täna saab suudlusi vahetada puuvõõrikute all igal ajal pühade ajal.

Legend :

Oma väidetavalt müstilise jõu tõttu on puuvõõrik juba ammu olnud paljude rahvapärimuste keskmes. Üks on seotud jumalanna Friggaga. Lugu räägib, et Mistletoe oli armastusejumalanna ja suvepäikese jumala Balderi ema Frigga püha taim. Balder nägi unistust surmast, mis tegi ema väga ärevaks, sest kui ta sureks, lõppeks kogu elu maa peal. Püüdes seda vältida, läks Frigga korraga õhku, tuld, vett, maad ning kõiki loomi ja taimi otsima tõotust, et tema pojale ei tehta kahju. Nüüd ei saanud Balderile midagi haiget teha maa peal ega maa all. Kuid Balderil oli üks vaenlane, Loki, kurjajumal ja ta teadis üht taime, mille Frigga oli oma poja turvalisuse tagamisel tähelepanuta jätnud. See ei kasvanud ei maa peal ega maa all, vaid õuna- ja tammepuudel. See oli alandlik puuvõõrik. Nii tegi Loki puuvõõrikule nooleotsa, kinkis talve pimedale jumalale Hoderile, kes selle maha lasi, tabades Balderi surnuks. Taevas kahvatus ja kõik maa peal ja taevas nutsid päikesejumala pärast. Iga element püüdis kolm päeva Balderi ellu äratada. Lõpuks taastas ta jumalanna Frigga ja tema ema. Räägitakse, et pisarad, mis ta poja pärast valas, muutusid pärlitaime pärlvalgeteks marjadeks ja oma rõõmus suudles Frigga kõiki, kes selle puu alt möödusid. Lugu lõpeb dekreediga, et kes peaks kunagi alandliku puuvõõriku all seisma, seda ei tohiks kahjustada, vaid suudlus, armastuse märk.

mis päev tuleb pärast roosipäeva

Mis võiks olla loomulikum, kui tõlkida selle vana müüdi vaim kristlikuks mõtteviisiks ja aktsepteerida puuvõõrikut selle armastuse embleemina, mis võidab surma? Selle meditsiinilised omadused, olgu need siis tõelised või kujuteldavad, muudavad selle õiglaseks selle elupuu sümboliks, mille lehed on mõeldud rahvaste tervendamiseks ja seega paralleelselt Kristuse Neitsi sünniga.

Tagasi põhiajaloo juurde

Hiina uus aasta
Valentini päev
Armastuse ja hoolduse hinnapakkumised piltidega Whatsappi, Facebooki ja Pinteresti jaoks
Mõiste Dating
Suhteprobleemid ja lahendused

Huvitavad Artiklid