Kategooriad
Põhiline Muu Rosh Hashanah'il puhkuva šofari saladus

Rosh Hashanah'il puhkuva šofari saladus

  • Secret Shofar Blowing Rosh Hashanah

Rosh Hashanah on päev, mil mälestatakse maailma loomist ja samuti on see päev, mida kirjeldatakse kui Hašemi kroonimise päeva (G-d). Kuna kuninga kroonimisel on trompeti saatmine peaaegu tavapärane asi, siis me puhume shoferi Rosh Hashanah'le, sest kroonime G-d oma kuningaks. Nii me šofaari puhudes tunneme ära loomingu „eesmärgi”. Lisateave festivali ja Rosh Hashanah'il Šofari puhumise saladuse kohta.

Šofari puhumise saladus

Juutide uusaastapüha, mida tuntakse ka kohtupäeva nime all, keerleb püha Shofari sarve puhumise ümber. Huvitav on märkida, et Toora ei viita selgesõnaliselt sellele päevale kui „uusaastale”, vaid seda nimetatakse „lõhkamispäevaks” (heebrea keeles „Yom Truah”), mis viitab puhutud Šofari sarvele. sel päeval. Kuid Toora ei avalda, miks me peame Shofari õhku laskma või mis on seotud uusaastapühaga.

Targad õpetavad, et Šofari puhumise käsk on tegelikult saladus, mille Jumal paljastas oma lastele, juudi rahvale, et aidata neil sel päeval positiivset kohtuotsust saada. TheShofar on instrument, mida kasutatakse kuninga ametisse astumise kuulutamiseks sarnaselt tänapäevasele trompetile, mida puhutakse kuningate kroonimisel. Käsitades meid sellel päeval shofari puhuma, õpetab Toora sisuliselt seda, et parim viis positiivse hinnangu saamiseks sel päeval on teha G-d meie kuningaks.

Pealtnäha on raske mõista seda mõtet, et Gd tahab oma loomingu üle käituda kuningana, sest Kõigevägevam, kes on maailma looja, saab teha kõike, mida tahab, ja kui jah, siis on Ta juba palju enamat kui lihtsalt kuningas. Kui jah, siis miks tahaks G-d olla oma loomingu kuningas?

Viljandimaa Gaon, üks viimase 250 aasta suurimaid tarku, selgitas, et kuninga mõiste väljendab väga spetsiifilist suhet, mida ei pruugi leida isegi kõikvõimas looja. Kuningas on konkreetselt valitseja, kes on inimeste heaks ja tahab kasutada oma võimu, et viia nad nende suurima potentsiaalini. Kui on olemas „kuningas”, keda huvitab eelkõige tema au ja võim, siis Toora silmis ei ole ta tegelikult üldse kuningas ning oleks täpsem viidata talle kui diktaatorile või valitsejale.

Seda silmas pidades võib kindlasti hakata mõistma, et tegelik põhjus, miks G-d tahab olla meie kuningas? Ta ei taha olla kuningas oma huvide pärast, vaid soovib anda meile võimaluse astuda temaga suhetesse, mis viiksid meid võimalikult suure hüvanguni. Seega võib öelda, et G-d pole mitte ainult meie looja, vaid ta on andnud meile võimaluse Teda oma kuningaks vastu võtta.

on tänupühad alati 24. novembril

Seega, et mõista G-d mehhanismi, kaalume näidet. Näiteks kui teie naaber on maailma edukaim börsimaakler ja te mõlemad olete saanud väga headeks sõpradeks, siis on üsna ilmne, et küsite nõu, kuhu oma raha investeerida. Kindlasti, kui ta annaks teile nõu, mis oleks tema sõnul väga hea, tänaksite teda tohutult selle eest, et ta rääkis teile, kuidas oma raha eest suurimat tulu saada. G-d on maailma looja, kindlasti teab ta sisemisi saladusi, kuidas inimene saab oma elust maksimumi võtta. Seega, kui Jumal on meile oma kuningaks pakkunud, on tal kindlasti midagi meeles, sest ta kasutab oma jõudu ja mõistmist, et aidata surelikul juhtida teed, mis toob neile suurima võimaliku hüve.

Toora lõpus kiidab G-d siiski Moosest väga ootamatult, sest Mooses oli väga tark mees, kes tõi Toora juudi rahva kätte. Ometi ei kiitnud Jumal teda kui „Moosest, suurt tarka” ega „Moosest, suurimat prohvetit, kes kunagi elanud” ega „Moosest, õiget”, pigem öeldakse: „Mooses, mu sulane”. Miks asendab see kiitus kõik muud kiitused, mis on Moosest kirjeldanud?

Talmud jutlustab Moosese näitel seega, et „kuninga sulane on nagu kuningas”, sest „kuninga sulane” ei ole „ori”, kellel pole mingit tähtsust, vaid ta on nagu kuninga suursaadik, kes esindab kuningas, kuhu iganes ta läheb.

Seega, kui juudi seaduste kohaselt astub kuninga sulane tuppa ega austa teda viisil, mis sobib autoritasuks, võidakse inimene tappa kuninga vastu mässamise eest. Seega on arusaadav, et G-d ütleb meile, et Mooses saavutas kõige kõrgema seisundi, mida iga looming kunagi saavutada võiks. Ta oli täiuslik näide G-d sulasest.

Kui Jumal viis juudi rahva Egiptusest välja, kuulutas Ta, et neist saab preestrite rahvas ja valgus rahvastele. Nende sõnadega oli G-d teatanud, et Ta tõstab nad kõige kõrgemale tasemele, olles tema isiklikud suursaadikud maailmas.

Targad õpetasid, et Rosh Hashanah päev on esimene inimene, ja samal päeval oli G-d esmakordselt kuningas oma loomingu üle. Seega on väga hästi arusaadav, et Toora on andnud meile korralduse sel päeval püha shofari sarve puhuda, sest see on päev, mil Jumal on määranud kogu oma loomingu uuesti avamiseks. Seega on see ainus põhjus, miks Toora on meid käskinud puhuda, et saaksime Gd oma ainulaadsel päeval oma kuningaks tervitada, ja see on saladus, mille Gd on oma lastele avaldanud, et kindlustada neile, et me saame positiivne otsus uueks aastaks.

Huvitavad Artiklid